В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы работа брак с мусульманином покаяние одиночество Евангелие домашние животные богохульство умер родственник отношения с родителями самоубийство наркомания близких уныние помыслы влюбленность секты иконы в доме бездетность молитва за усопших прощение сны гнев ревность семья ссора пьянство конфликт с мужем пост таинства проблемы связанные с работой акафисты животные свечи смерть поминовение пьянство родственников каноны и правила болезни детей старцы дети лечение духовник воцерковление детей проблемы в семье суеверия паломничество некрещенные конфликт из-за веры исповедь смирение венчание крестные измена крест самочувствие в храме допустимость брака похороны молитвы о здравии церковнославянский язык святые брак традиции развод крещение потеря близких именины дата поминок конец света благословение наркомания аборт святой покровитель вера молитва в храме потеря работы Божья воля Псалтирь крестное знамение жизнь после смерти страсти воцерковление Библия свобода праздники грех клятвы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика