В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство секты лечение сны паломничество потеря работы иконы акафисты животные смирение работа венчание Божья воля свобода крестные именины брак проблемы в семье гнев клятвы иконы в доме конец света крест богохульство крещение в храме покаяние прощение молитва воцерковление конфликт с мужем конфликт из-за веры влюбленность домашние животные старцы наркомания ссора святой покровитель Евангелие свечи помыслы страсти дети дата поминок ревность измена уныние болезни таинства благословение церковнославянский язык крестное знамение потеря близких традиции болезни детей Библия нательный крестик развод грех каноны и правила наркомания близких умер родственник некрещенные проблемы связанные с работой допустимость брака пьянство родственников воцерковление детей поминовение вера брак с мусульманином суеверия смерть исповедь аборт жизнь после смерти молитва за усопших бездетность духовник святые самочувствие в храме пост похороны праздники семья Псалтирь отношения с родителями молитвы о здравии пьянство одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика