В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия сны гнев помыслы измена брак молитва самоубийство наркомания близких Псалтирь духовник лечение ссора потеря близких пост уныние Божья воля святой покровитель отношения с родителями некрещенные смерть брак с мусульманином праздники пьянство родственников в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии крещение наркомания семья болезни поминовение благословение страсти конец света старцы работа самочувствие в храме клятвы крестные одиночество влюбленность святые аборт грех развод ревность умер родственник традиции паломничество похороны дата поминок конфликт из-за веры проблемы в семье исповедь крестное знамение церковнославянский язык иконы в доме прощение дети иконы бездетность венчание богохульство вера конфликт с мужем акафисты воцерковление смирение каноны и правила свечи именины Евангелие пьянство молитва за усопших свобода крест болезни детей суеверия потеря работы домашние животные животные покаяние жизнь после смерти секты нательный крестик таинства допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика