В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник проблемы связанные с работой наркомания праздники конфликт из-за веры суеверия смирение иконы покаяние похороны церковнославянский язык дата поминок проблемы в семье животные ссора секты отношения с родителями грех свечи пьянство родственников в храме иконы в доме брак с мусульманином вера самоубийство поминовение традиции каноны и правила воцерковление детей семья Евангелие болезни детей уныние работа свобода бездетность воцерковление святой покровитель исповедь крещение конфликт с мужем потеря работы акафисты старцы допустимость брака потеря близких аборт прощение духовник пьянство молитва смерть ревность конец света брак Псалтирь развод богохульство паломничество крестное знамение венчание сны самочувствие в храме пост таинства домашние животные наркомания близких лечение благословение жизнь после смерти нательный крестик помыслы именины крест гнев святые влюбленность измена Божья воля болезни молитва за усопших Библия дети некрещенные одиночество клятвы страсти молитвы о здравии крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика