В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок поминовение дети сны потеря близких клятвы самочувствие в храме проблемы связанные с работой воцерковление детей богохульство наркомания близких иконы проблемы в семье ссора потеря работы болезни детей Псалтирь уныние свечи влюбленность молитва за усопших именины прощение работа молитва самоубийство Библия брак домашние животные праздники допустимость брака животные конец света старцы пост некрещенные свобода гнев духовник ревность жизнь после смерти Евангелие одиночество наркомания традиции страсти крещение молитвы о здравии конфликт с мужем измена пьянство родственников развод святой покровитель крестное знамение благословение покаяние вера пьянство Божья воля каноны и правила смирение грех исповедь секты похороны акафисты суеверия таинства аборт семья бездетность лечение крест иконы в доме воцерковление паломничество отношения с родителями помыслы венчание смерть крестные болезни святые умер родственник брак с мусульманином нательный крестик церковнославянский язык конфликт из-за веры в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика