В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь некрещенные бездетность свечи нательный крестик каноны и правила благословение болезни богохульство брак смерть прощение гнев Божья воля церковнославянский язык ревность таинства работа допустимость брака животные потеря близких именины святой покровитель праздники молитва за усопших конец света паломничество свобода жизнь после смерти вера традиции крестное знамение потеря работы в храме проблемы связанные с работой покаяние иконы в доме иконы пьянство Евангелие брак с мусульманином Библия похороны пьянство родственников наркомания близких Псалтирь дата поминок измена уныние самоубийство аборт одиночество старцы секты ссора акафисты семья воцерковление пост поминовение дети болезни детей самочувствие в храме умер родственник проблемы в семье венчание страсти лечение влюбленность крест грех конфликт с мужем помыслы молитвы о здравии наркомания воцерковление детей крещение домашние животные сны молитва святые суеверия отношения с родителями крестные духовник клятвы смирение конфликт из-за веры развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика