В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля в храме клятвы развод Евангелие таинства проблемы связанные с работой суеверия духовник ревность Псалтирь дата поминок похороны воцерковление детей традиции конфликт с мужем брак крестные крещение исповедь гнев смирение болезни детей вера влюбленность проблемы в семье отношения с родителями уныние нательный крестик благословение иконы в доме работа болезни святые животные свечи старцы каноны и правила воцерковление измена конфликт из-за веры крестное знамение домашние животные паломничество пьянство некрещенные допустимость брака самоубийство сны брак с мусульманином святой покровитель пост самочувствие в храме молитва иконы наркомания близких поминовение ссора умер родственник пьянство родственников крест богохульство венчание семья одиночество аборт страсти Библия наркомания помыслы смерть жизнь после смерти молитва за усопших дети бездетность потеря близких праздники церковнославянский язык молитвы о здравии секты грех именины свобода конец света прощение потеря работы лечение акафисты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика