В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные суеверия поминовение развод Евангелие именины болезни детей самоубийство иконы отношения с родителями благословение конфликт из-за веры венчание молитва свечи гнев крещение домашние животные грех крест каноны и правила самочувствие в храме вера семья проблемы в семье пьянство родственников молитвы о здравии сны паломничество секты клятвы Божья воля влюбленность дети болезни крестное знамение брак святой покровитель наркомания старцы пост в храме страсти воцерковление помыслы ревность допустимость брака конфликт с мужем Псалтирь жизнь после смерти святые потеря близких одиночество исповедь духовник похороны смирение некрещенные уныние традиции аборт праздники лечение покаяние потеря работы Библия нательный крестик дата поминок свобода церковнославянский язык проблемы связанные с работой работа измена конец света прощение наркомания близких акафисты пьянство таинства крестные бездетность смерть брак с мусульманином богохульство иконы в доме умер родственник молитва за усопших воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика