В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок уныние животные страсти вера старцы Евангелие венчание иконы в доме покаяние лечение брак грех помыслы крест духовник праздники благословение пьянство родственников пост каноны и правила молитва за усопших бездетность нательный крестик молитвы о здравии умер родственник одиночество конец света конфликт из-за веры аборт крещение паломничество суеверия святой покровитель конфликт с мужем крестное знамение воцерковление ссора брак с мусульманином богохульство проблемы в семье дети развод наркомания поминовение исповедь измена свечи домашние животные церковнославянский язык смирение болезни Библия свобода допустимость брака именины самоубийство прощение крестные ревность потеря работы Божья воля святые жизнь после смерти в храме некрещенные гнев клятвы отношения с родителями воцерковление детей смерть похороны акафисты самочувствие в храме таинства Псалтирь традиции семья молитва проблемы связанные с работой болезни детей влюбленность потеря близких иконы сны работа пьянство секты наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика