В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты домашние животные животные ссора брак именины потеря близких крест нательный крестик работа свечи помыслы таинства пьянство родственников брак с мусульманином влюбленность иконы некрещенные крещение наркомания самоубийство церковнославянский язык молитва за усопших Божья воля проблемы связанные с работой воцерковление крестное знамение потеря работы исповедь наркомания близких богохульство Псалтирь пост молитва развод болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме аборт святые уныние поминовение страсти смирение конфликт с мужем ревность покаяние допустимость брака отношения с родителями каноны и правила похороны гнев дата поминок акафисты паломничество вера суеверия болезни прощение грех духовник традиции в храме старцы клятвы дети умер родственник одиночество венчание молитвы о здравии конфликт из-за веры иконы в доме смерть свобода Библия праздники сны измена пьянство проблемы в семье благословение конец света Евангелие бездетность воцерковление детей семья лечение святой покровитель крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика