В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение секты конфликт с мужем брак допустимость брака крещение работа бездетность смирение самоубийство Библия святые пьянство родственников иконы развод акафисты иконы в доме Евангелие пост воцерковление каноны и правила конфликт из-за веры крест похороны венчание свечи молитвы о здравии сны влюбленность потеря близких жизнь после смерти дата поминок дети гнев ревность измена одиночество наркомания крестные именины Божья воля воцерковление детей старцы нательный крестик духовник традиции Псалтирь конец света поминовение животные пьянство благословение семья грех наркомания близких молитва святой покровитель молитва за усопших богохульство болезни домашние животные потеря работы покаяние лечение помыслы проблемы в семье уныние брак с мусульманином некрещенные праздники церковнославянский язык исповедь проблемы связанные с работой суеверия умер родственник болезни детей таинства страсти самочувствие в храме вера отношения с родителями аборт клятвы в храме прощение ссора свобода смерть паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика