В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни развод конфликт с мужем вера болезни детей в храме старцы отношения с родителями влюбленность похороны духовник брак с мусульманином традиции дата поминок гнев наркомания работа поминовение домашние животные пьянство родственников смирение крещение крестные богохульство одиночество церковнославянский язык нательный крестик воцерковление Божья воля благословение грех святой покровитель ссора лечение молитва исповедь покаяние аборт таинства конец света пост молитвы о здравии свобода проблемы связанные с работой смерть клятвы венчание некрещенные страсти именины акафисты крестное знамение конфликт из-за веры допустимость брака потеря работы иконы каноны и правила воцерковление детей праздники брак самоубийство жизнь после смерти ревность сны прощение помыслы наркомания близких Библия самочувствие в храме суеверия Евангелие измена паломничество бездетность уныние секты крест иконы в доме дети потеря близких пьянство молитва за усопших семья проблемы в семье Псалтирь святые свечи животные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика