В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких самоубийство праздники семья старцы Библия самочувствие в храме аборт отношения с родителями иконы допустимость брака умер родственник свечи крест ссора измена помыслы лечение животные жизнь после смерти молитва за усопших паломничество воцерковление детей пьянство потеря близких акафисты работа потеря работы вера страсти таинства покаяние влюбленность болезни детей каноны и правила поминовение традиции бездетность богохульство развод в храме дата поминок смирение секты конфликт из-за веры конфликт с мужем ревность молитва болезни гнев похороны Божья воля церковнославянский язык конец света иконы в доме благословение грех крестное знамение духовник прощение брак крестные свобода исповедь воцерковление уныние святой покровитель крещение смерть некрещенные суеверия венчание проблемы в семье проблемы связанные с работой сны брак с мусульманином святые пьянство родственников одиночество Псалтирь нательный крестик именины Евангелие молитвы о здравии дети наркомания домашние животные пост клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика