В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок смирение самоубийство Псалтирь прощение аборт болезни детей исповедь семья конфликт из-за веры иконы в доме свечи болезни лечение наркомания суеверия традиции секты умер родственник ревность похороны уныние вера самочувствие в храме развод поминовение праздники святые молитва за усопших пьянство гнев акафисты проблемы в семье богохульство некрещенные измена проблемы связанные с работой наркомания близких смерть помыслы брак Евангелие конфликт с мужем нательный крестик молитвы о здравии отношения с родителями именины допустимость брака пьянство родственников воцерковление жизнь после смерти в храме брак с мусульманином иконы благословение покаяние потеря работы крестное знамение венчание бездетность молитва Библия таинства святой покровитель ссора влюбленность дети церковнославянский язык пост домашние животные клятвы крест потеря близких старцы воцерковление детей работа грех конец света духовник сны животные паломничество одиночество крестные свобода страсти каноны и правила Божья воля крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика