В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение наркомания наркомания близких развод потеря близких уныние дата поминок некрещенные самочувствие в храме паломничество влюбленность грех проблемы связанные с работой крещение дети Божья воля иконы в доме пьянство нательный крестик молитвы о здравии Евангелие крест клятвы крестные именины брак с мусульманином покаяние воцерковление ревность венчание болезни детей проблемы в семье секты церковнославянский язык акафисты страсти одиночество поминовение умер родственник брак суеверия старцы пост помыслы Библия сны измена семья конец света крестное знамение молитва прощение традиции пьянство родственников животные Псалтирь похороны жизнь после смерти допустимость брака свобода конфликт с мужем конфликт из-за веры свечи духовник смирение самоубийство таинства святые исповедь праздники богохульство отношения с родителями потеря работы аборт молитва за усопших бездетность вера иконы ссора болезни работа святой покровитель каноны и правила гнев домашние животные воцерковление детей смерть благословение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика