В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние работа Псалтирь болезни вера смирение домашние животные конец света уныние акафисты пьянство молитва влюбленность каноны и правила прощение сны поминовение Божья воля некрещенные святые церковнославянский язык брак именины помыслы гнев проблемы связанные с работой благословение Библия потеря близких молитва за усопших клятвы исповедь иконы в доме ссора в храме воцерковление детей наркомания близких смерть свечи крестное знамение похороны старцы нательный крестик праздники паломничество венчание одиночество богохульство таинства молитвы о здравии воцерковление самоубийство болезни детей самочувствие в храме конфликт с мужем брак с мусульманином крест пост наркомания пьянство родственников семья ревность проблемы в семье дети бездетность Евангелие святой покровитель допустимость брака умер родственник духовник крестные традиции животные развод иконы лечение отношения с родителями страсти конфликт из-за веры потеря работы свобода суеверия секты грех жизнь после смерти дата поминок измена аборт крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика