В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля дата поминок уныние измена допустимость брака таинства одиночество жизнь после смерти ревность прощение наркомания молитва нательный крестик работа сны животные свобода поминовение семья крест иконы исповедь пьянство клятвы в храме потеря работы именины акафисты воцерковление благословение проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила крещение святые дети богохульство наркомания близких церковнославянский язык смерть похороны грех конец света смирение покаяние болезни детей умер родственник самочувствие в храме развод старцы болезни страсти традиции пост лечение конфликт с мужем молитва за усопших помыслы суеверия проблемы в семье ссора венчание некрещенные вера домашние животные конфликт из-за веры Псалтирь духовник свечи Евангелие крестные влюбленность потеря близких крестное знамение иконы в доме секты бездетность святой покровитель воцерковление детей праздники аборт брак с мусульманином самоубийство пьянство родственников гнев Библия отношения с родителями брак молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика