В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт с мужем клятвы ревность отношения с родителями страсти похороны гнев одиночество смирение суеверия праздники влюбленность покаяние болезни детей домашние животные крещение семья сны брак пост Библия паломничество аборт конфликт из-за веры старцы пьянство духовник иконы в доме допустимость брака животные в храме проблемы в семье брак с мусульманином помыслы проблемы связанные с работой поминовение молитвы о здравии смерть лечение ссора пьянство родственников самоубийство богохульство наркомания близких измена самочувствие в храме крестные работа жизнь после смерти дата поминок венчание бездетность свобода некрещенные конец света грех церковнославянский язык благословение Евангелие болезни уныние Псалтирь исповедь секты умер родственник нательный крестик воцерковление свечи вера воцерковление детей традиции именины акафисты молитва дети прощение развод крестное знамение таинства святые молитва за усопших потеря близких каноны и правила святой покровитель наркомания крест Божья воля потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика