В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ревность венчание страсти праздники молитва старцы животные самоубийство допустимость брака смирение воцерковление нательный крестик Библия наркомания близких покаяние смерть болезни детей свечи духовник суеверия влюбленность иконы потеря работы клятвы уныние крестные семья одиночество дети жизнь после смерти прощение церковнославянский язык конец света измена Псалтирь брак с мусульманином акафисты помыслы Евангелие грех работа благословение брак пост богохульство традиции Божья воля конфликт из-за веры похороны пьянство родственников святые таинства поминовение проблемы связанные с работой свобода отношения с родителями проблемы в семье в храме каноны и правила паломничество развод лечение крестное знамение секты потеря близких дата поминок молитва за усопших исповедь аборт болезни гнев крещение умер родственник самочувствие в храме ссора конфликт с мужем сны крест молитвы о здравии наркомания пьянство домашние животные святой покровитель воцерковление детей некрещенные именины бездетность вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика