В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство старцы святой покровитель пост помыслы суеверия животные праздники Псалтирь допустимость брака церковнославянский язык духовник именины ревность свобода Божья воля самочувствие в храме уныние Евангелие клятвы семья традиции пьянство родственников гнев смерть дата поминок Библия молитва крестные похороны крещение развод страсти проблемы в семье наркомания секты крест конец света иконы вера жизнь после смерти аборт богохульство конфликт с мужем каноны и правила благословение акафисты отношения с родителями потеря близких брак с мусульманином конфликт из-за веры одиночество паломничество некрещенные бездетность потеря работы влюбленность молитвы о здравии свечи дети поминовение воцерковление детей измена грех крестное знамение молитва за усопших работа наркомания близких домашние животные исповедь ссора нательный крестик умер родственник прощение смирение воцерковление в храме таинства иконы в доме венчание святые брак самоубийство сны проблемы связанные с работой болезни детей болезни покаяние лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика