В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших аборт лечение домашние животные семья секты Библия венчание покаяние крест болезни Евангелие бездетность Божья воля акафисты отношения с родителями помыслы исповедь конец света конфликт из-за веры уныние церковнославянский язык благословение воцерковление детей молитвы о здравии пост свобода проблемы связанные с работой иконы крестное знамение самочувствие в храме потеря близких молитва крестные пьянство родственников клятвы потеря работы умер родственник прощение сны грех одиночество гнев наркомания близких старцы развод традиции вера суеверия таинства страсти дата поминок допустимость брака ссора болезни детей брак иконы в доме ревность свечи смерть влюбленность наркомания духовник пьянство крещение брак с мусульманином измена некрещенные богохульство нательный крестик святой покровитель воцерковление в храме дети проблемы в семье Псалтирь животные паломничество каноны и правила похороны поминовение жизнь после смерти именины святые смирение работа праздники самоубийство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика