В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты влюбленность конфликт из-за веры святой покровитель семья воцерковление детей секты крестные допустимость брака пьянство родственников конфликт с мужем лечение пост молитвы о здравии работа помыслы отношения с родителями проблемы связанные с работой бездетность жизнь после смерти сны Евангелие в храме Божья воля одиночество потеря близких измена старцы смирение дети похороны клятвы церковнославянский язык гнев каноны и правила пьянство некрещенные умер родственник таинства вера традиции страсти грех свобода уныние именины болезни самоубийство брак с мусульманином духовник покаяние молитва за усопших самочувствие в храме Библия болезни детей благословение молитва крещение ссора исповедь суеверия животные святые брак венчание наркомания близких конец света воцерковление иконы богохульство развод праздники иконы в доме поминовение нательный крестик дата поминок Псалтирь проблемы в семье крестное знамение крест аборт прощение наркомания свечи паломничество смерть потеря работы ревность домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика