В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена животные венчание праздники одиночество исповедь иконы в доме святой покровитель влюбленность крестные семья крестное знамение ревность отношения с родителями ссора секты помыслы проблемы в семье конфликт из-за веры в храме смерть брак с мусульманином прощение свечи самоубийство воцерковление паломничество гнев молитва за усопших дата поминок акафисты воцерковление детей молитвы о здравии Евангелие конфликт с мужем покаяние проблемы связанные с работой святые вера брак Божья воля духовник поминовение крещение жизнь после смерти суеверия сны Библия наркомания церковнославянский язык потеря близких бездетность пост лечение пьянство родственников допустимость брака развод благословение похороны иконы домашние животные крест работа Псалтирь клятвы старцы уныние именины каноны и правила традиции страсти таинства пьянство дети потеря работы болезни умер родственник молитва грех аборт смирение болезни детей конец света некрещенные богохульство свобода самочувствие в храме наркомания близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика