В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Псалтирь вера Библия потеря работы пьянство дата поминок свобода семья брак с мусульманином Божья воля отношения с родителями клятвы некрещенные акафисты нательный крестик духовник секты смирение брак похороны молитва за усопших конфликт из-за веры сны грех крестное знамение развод каноны и правила благословение поминовение крестные ссора крест Евангелие жизнь после смерти проблемы в семье измена свечи самочувствие в храме потеря близких помыслы старцы покаяние исповедь пьянство родственников богохульство молитва святой покровитель воцерковление детей конец света именины воцерковление работа уныние смерть наркомания традиции проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы влюбленность прощение болезни пост наркомания близких конфликт с мужем болезни детей праздники крещение лечение иконы в доме таинства святые умер родственник венчание допустимость брака страсти аборт паломничество дети бездетность в храме гнев молитвы о здравии самоубийство домашние животные одиночество животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика