В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство иконы в доме именины развод похороны допустимость брака проблемы в семье традиции крест пьянство родственников смерть праздники пост страсти свечи болезни детей воцерковление прощение самоубийство паломничество конец света наркомания близких помыслы Библия работа уныние ссора одиночество бездетность покаяние суеверия венчание проблемы связанные с работой Псалтирь брак отношения с родителями святые гнев воцерковление детей дата поминок конфликт с мужем крестное знамение жизнь после смерти нательный крестик иконы крещение молитвы о здравии вера свобода Божья воля молитва за усопших измена исповедь поминовение дети церковнославянский язык молитва потеря работы домашние животные духовник крестные благословение болезни ревность животные акафисты каноны и правила семья клятвы конфликт из-за веры самочувствие в храме грех в храме Евангелие некрещенные святой покровитель старцы наркомания сны лечение смирение брак с мусульманином влюбленность потеря близких пьянство секты аборт умер родственник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика