В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество смерть воцерковление детей потеря близких исповедь духовник конфликт с мужем влюбленность крестные иконы в доме пьянство в храме болезни Псалтирь потеря работы праздники ссора страсти крещение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитва допустимость брака нательный крестик прощение святой покровитель Библия вера сны семья Евангелие грех венчание лечение свобода клятвы наркомания умер родственник проблемы в семье животные работа помыслы ревность суеверия крестное знамение гнев благословение домашние животные дети пост крест каноны и правила богохульство бездетность иконы похороны измена уныние аборт брак пьянство родственников поминовение молитва за усопших развод дата поминок таинства покаяние отношения с родителями брак с мусульманином жизнь после смерти болезни детей старцы именины некрещенные Божья воля традиции свечи акафисты секты конец света самоубийство наркомания близких самочувствие в храме паломничество святые молитвы о здравии смирение воцерковление церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика