В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение проблемы в семье святой покровитель ссора воцерковление детей наркомания жизнь после смерти духовник покаяние смерть молитва за усопших секты домашние животные Евангелие уныние грех аборт поминовение старцы болезни детей Псалтирь пьянство родственников семья потеря работы иконы в доме молитвы о здравии иконы крестное знамение дата поминок венчание ревность страсти болезни конец света крещение вера Божья воля одиночество похороны Библия отношения с родителями каноны и правила брак с мусульманином клятвы дети потеря близких нательный крестик церковнославянский язык пьянство богохульство некрещенные помыслы в храме развод пост допустимость брака суеверия смирение проблемы связанные с работой свобода влюбленность праздники животные лечение умер родственник брак крестные свечи паломничество святые исповедь традиции бездетность конфликт из-за веры самоубийство самочувствие в храме воцерковление работа конфликт с мужем наркомания близких благословение крест таинства сны гнев именины молитва акафисты измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика