В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок таинства развод уныние иконы конфликт из-за веры смерть поминовение иконы в доме Библия покаяние самочувствие в храме похороны болезни потеря работы жизнь после смерти вера брак с мусульманином проблемы в семье страсти воцерковление молитва за усопших помыслы работа бездетность паломничество гнев животные отношения с родителями проблемы связанные с работой прощение молитва конец света умер родственник благословение ссора одиночество крест исповедь суеверия секты грех старцы святые воцерковление детей дети смирение молитвы о здравии наркомания близких влюбленность каноны и правила крестное знамение лечение конфликт с мужем самоубийство клятвы праздники крестные семья богохульство Божья воля сны пьянство родственников церковнославянский язык брак аборт потеря близких пьянство свобода венчание Евангелие крещение измена именины нательный крестик в храме некрещенные акафисты допустимость брака пост домашние животные болезни детей традиции Псалтирь свечи духовник наркомания святой покровитель ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика