В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние Божья воля пьянство святой покровитель допустимость брака Евангелие крестные работа Псалтирь традиции аборт похороны суеверия животные иконы в доме молитвы о здравии нательный крестик самочувствие в храме пьянство родственников исповедь смирение болезни секты жизнь после смерти воцерковление детей паломничество прощение духовник конец света наркомания близких конфликт из-за веры грех умер родственник поминовение отношения с родителями клятвы одиночество брак проблемы в семье святые ссора свобода болезни детей иконы семья домашние животные дата поминок воцерковление измена церковнославянский язык потеря работы именины некрещенные молитва за усопших наркомания развод благословение лечение гнев помыслы влюбленность конфликт с мужем страсти уныние самоубийство каноны и правила проблемы связанные с работой в храме пост смерть ревность крещение богохульство вера крестное знамение акафисты праздники молитва Библия брак с мусульманином свечи сны старцы крест таинства бездетность венчание дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика