В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти гнев крестное знамение Евангелие таинства смирение прощение свечи именины акафисты молитвы о здравии покаяние в храме крест лечение паломничество клятвы дети каноны и правила свобода молитва за усопших иконы в доме помыслы допустимость брака смерть церковнославянский язык сны крещение Псалтирь конец света самоубийство влюбленность проблемы в семье поминовение ревность дата поминок домашние животные ссора пост брак с мусульманином вера секты Библия духовник пьянство родственников аборт потеря близких молитва болезни детей болезни животные благословение грех похороны наркомания близких некрещенные нательный крестик проблемы связанные с работой развод исповедь святые святой покровитель старцы измена бездетность иконы уныние отношения с родителями праздники Божья воля потеря работы конфликт с мужем богохульство венчание самочувствие в храме страсти традиции работа одиночество наркомания семья пьянство брак суеверия конфликт из-за веры умер родственник воцерковление детей воцерковление крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика