В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест суеверия брак влюбленность дата поминок в храме бездетность иконы прощение конец света Божья воля крестные праздники развод акафисты потеря работы нательный крестик пьянство аборт Псалтирь смерть страсти проблемы в семье богохульство благословение болезни конфликт с мужем отношения с родителями венчание воцерковление измена самочувствие в храме болезни детей молитвы о здравии исповедь пост помыслы секты иконы в доме паломничество церковнославянский язык домашние животные духовник животные молитва за усопших поминовение наркомания сны традиции конфликт из-за веры крещение умер родственник покаяние свечи лечение гнев допустимость брака брак с мусульманином святой покровитель Библия крестное знамение пьянство родственников похороны свобода именины потеря близких жизнь после смерти работа вера молитва воцерковление детей наркомания близких проблемы связанные с работой смирение самоубийство уныние каноны и правила грех ссора святые таинства семья Евангелие ревность одиночество некрещенные дети старцы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика