В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Божья воля свечи наркомания благословение богохульство каноны и правила дата поминок пьянство родственников акафисты болезни лечение крестные именины прощение дети святые измена Псалтирь клятвы сны проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры некрещенные смирение молитва за усопших проблемы в семье церковнославянский язык брак с мусульманином суеверия похороны наркомания близких венчание отношения с родителями святой покровитель старцы Библия умер родственник самоубийство иконы самочувствие в храме помыслы секты таинства животные развод традиции покаяние потеря работы крещение болезни детей молитва работа Евангелие в храме вера грех крестное знамение пьянство аборт духовник гнев семья бездетность иконы в доме допустимость брака одиночество страсти паломничество влюбленность поминовение жизнь после смерти исповедь воцерковление детей пост нательный крестик домашние животные конфликт с мужем ссора воцерковление конец света праздники ревность свобода крест потеря близких смерть брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика