В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье секты воцерковление крестные молитва за усопших клятвы Евангелие похороны смерть церковнославянский язык именины пьянство святые крестное знамение умер родственник крещение измена дата поминок праздники дети наркомания исповедь крест домашние животные работа в храме лечение самоубийство паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме смирение потеря работы конфликт с мужем воцерковление детей наркомания близких отношения с родителями страсти брак с мусульманином грех таинства уныние нательный крестик святой покровитель покаяние старцы ссора бездетность свечи акафисты помыслы традиции иконы прощение влюбленность поминовение молитвы о здравии болезни детей аборт пост допустимость брака Библия семья богохульство брак Псалтирь пьянство родственников развод сны одиночество проблемы связанные с работой гнев свобода жизнь после смерти некрещенные молитва потеря близких болезни иконы в доме духовник благословение венчание каноны и правила ревность Божья воля суеверия вера конец света животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика