В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод пьянство поминовение самоубийство праздники семья воцерковление смерть благословение в храме бездетность ссора исповедь секты одиночество крестное знамение похороны страсти сны влюбленность дети отношения с родителями таинства каноны и правила измена покаяние крест молитва прощение наркомания близких болезни детей потеря работы молитвы о здравии крестные наркомания конфликт из-за веры иконы работа конфликт с мужем Библия акафисты некрещенные самочувствие в храме молитва за усопших крещение домашние животные старцы пьянство родственников брак с мусульманином дата поминок церковнославянский язык иконы в доме уныние венчание Евангелие именины святые Псалтирь вера свечи проблемы связанные с работой аборт воцерковление детей духовник болезни проблемы в семье смирение святой покровитель клятвы пост конец света грех животные допустимость брака помыслы брак суеверия Божья воля потеря близких умер родственник гнев лечение паломничество свобода богохульство жизнь после смерти ревность традиции нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика