В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря близких одиночество крест молитва умер родственник старцы конец света свобода животные допустимость брака наркомания близких бездетность прощение болезни традиции крестные самочувствие в храме венчание самоубийство смерть свечи церковнославянский язык сны семья крещение вера развод конфликт из-за веры святые таинства исповедь работа дата поминок иконы конфликт с мужем смирение Евангелие Библия гнев наркомания влюбленность благословение в храме клятвы поминовение акафисты суеверия измена лечение проблемы в семье именины похороны брак пост потеря работы крестное знамение проблемы связанные с работой воцерковление секты покаяние дети каноны и правила некрещенные воцерковление детей аборт духовник домашние животные иконы в доме ссора пьянство праздники молитвы о здравии грех ревность помыслы страсти жизнь после смерти молитва за усопших богохульство уныние болезни детей пьянство родственников брак с мусульманином святой покровитель Псалтирь паломничество Божья воля нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика