В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы проблемы в семье потеря близких молитвы о здравии духовник церковнославянский язык брак с мусульманином смирение домашние животные влюбленность вера акафисты работа болезни детей страсти исповедь самоубийство брак крестное знамение умер родственник иконы в доме в храме паломничество самочувствие в храме потеря работы развод каноны и правила секты дети семья проблемы связанные с работой воцерковление смерть сны пьянство святые нательный крестик воцерковление детей крещение покаяние наркомания традиции наркомания близких животные благословение венчание праздники отношения с родителями дата поминок Божья воля похороны Евангелие старцы помыслы одиночество иконы богохульство гнев некрещенные свечи ссора грех свобода конфликт с мужем крестные пост таинства болезни прощение суеверия жизнь после смерти Библия допустимость брака святой покровитель аборт лечение ревность молитва за усопших Псалтирь бездетность конец света пьянство родственников поминовение измена конфликт из-за веры крест именины молитва уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика