В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крест наркомания пост воцерковление покаяние ревность ссора каноны и правила смирение молитва прощение иконы крещение нательный крестик наркомания близких лечение самочувствие в храме в храме некрещенные брак с мусульманином благословение пьянство Евангелие Божья воля допустимость брака бездетность проблемы в семье болезни детей суеверия потеря близких одиночество крестные уныние дата поминок развод Псалтирь свечи иконы в доме конец света старцы потеря работы воцерковление детей отношения с родителями похороны молитвы о здравии венчание грех дети Библия самоубийство святой покровитель смерть конфликт из-за веры домашние животные гнев пьянство родственников таинства поминовение брак умер родственник клятвы молитва за усопших конфликт с мужем проблемы связанные с работой болезни богохульство измена свобода паломничество работа духовник аборт традиции именины церковнославянский язык семья сны вера крестное знамение влюбленность животные секты святые жизнь после смерти исповедь страсти праздники акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика