В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии семья праздники паломничество церковнославянский язык святые болезни таинства ревность измена некрещенные животные пьянство родственников акафисты молитва за усопших святой покровитель секты домашние животные самоубийство страсти Божья воля проблемы связанные с работой лечение каноны и правила конец света смирение прощение ссора исповедь грех наркомания близких молитва воцерковление детей конфликт из-за веры именины крестное знамение свобода нательный крестик старцы иконы аборт болезни детей свечи Евангелие клятвы потеря работы благословение воцерковление потеря близких крестные работа пост Псалтирь в храме Библия допустимость брака развод венчание поминовение дата поминок самочувствие в храме духовник конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье гнев крест помыслы брак дети брак с мусульманином уныние сны смерть богохульство бездетность умер родственник наркомания жизнь после смерти традиции одиночество суеверия отношения с родителями влюбленность крещение пьянство покаяние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика