В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы крещение пьянство вера дети духовник секты конфликт из-за веры наркомания смерть некрещенные венчание одиночество брак с мусульманином поминовение крестные именины свобода Божья воля лечение влюбленность болезни детей проблемы в семье болезни ссора умер родственник святые грех измена проблемы связанные с работой клятвы нательный крестик работа похороны самоубийство пьянство родственников страсти богохульство праздники дата поминок исповедь молитва помыслы покаяние наркомания близких потеря близких домашние животные уныние самочувствие в храме пост смирение конфликт с мужем сны каноны и правила суеверия животные в храме церковнославянский язык ревность молитва за усопших отношения с родителями паломничество конец света молитвы о здравии брак свечи традиции Евангелие развод крест бездетность акафисты воцерковление детей потеря работы аборт таинства прощение Псалтирь Библия воцерковление святой покровитель семья иконы в доме старцы гнев благословение допустимость брака жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика