В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты проблемы в семье крестное знамение измена свечи в храме праздники каноны и правила самоубийство самочувствие в храме крест лечение святые брак с мусульманином Евангелие венчание прощение животные конфликт из-за веры бездетность крещение акафисты уныние грех благословение пьянство конец света жизнь после смерти брак похороны влюбленность Псалтирь иконы покаяние молитва за усопших гнев отношения с родителями потеря близких клятвы конфликт с мужем воцерковление детей вера смерть домашние животные работа воцерковление поминовение развод потеря работы ссора свобода наркомания близких паломничество сны пьянство родственников нательный крестик некрещенные аборт Божья воля дети умер родственник суеверия духовник дата поминок старцы молитвы о здравии семья помыслы одиночество святой покровитель иконы в доме смирение болезни детей церковнославянский язык крестные именины исповедь Библия проблемы связанные с работой пост молитва страсти допустимость брака таинства болезни богохульство наркомания традиции ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика