В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак секты грех проблемы в семье проблемы связанные с работой таинства отношения с родителями святой покровитель традиции ревность Библия в храме смерть вера измена самочувствие в храме бездетность похороны домашние животные церковнославянский язык исповедь воцерковление детей потеря работы именины гнев конфликт из-за веры крестное знамение страсти конфликт с мужем пьянство родственников Божья воля сны нательный крестик иконы в доме допустимость брака умер родственник дата поминок животные духовник поминовение молитва за усопших ссора смирение болезни паломничество каноны и правила старцы развод семья дети свечи самоубийство лечение прощение конец света суеверия молитвы о здравии влюбленность богохульство одиночество акафисты святые венчание помыслы наркомания близких Евангелие жизнь после смерти пост крест благословение праздники воцерковление Псалтирь брак с мусульманином покаяние свобода клятвы некрещенные наркомания крестные пьянство молитва потеря близких аборт уныние крещение работа иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика