В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные венчание гнев именины свечи потеря близких вера некрещенные иконы воцерковление животные сны помыслы праздники смирение секты дата поминок брак самоубийство грех болезни детей страсти традиции исповедь Евангелие паломничество наркомания конец света святые аборт старцы духовник допустимость брака проблемы связанные с работой наркомания близких нательный крестик Псалтирь ссора каноны и правила лечение поминовение молитвы о здравии церковнославянский язык Библия суеверия похороны воцерковление детей в храме брак с мусульманином прощение семья иконы в доме уныние пьянство родственников Божья воля жизнь после смерти дети потеря работы измена влюбленность пьянство конфликт с мужем проблемы в семье крестное знамение самочувствие в храме бездетность отношения с родителями крещение умер родственник свобода работа благословение покаяние клятвы молитва за усопших пост крестные развод болезни богохульство молитва одиночество акафисты смерть таинства крест конфликт из-за веры ревность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика