В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме конец света проблемы связанные с работой проблемы в семье сны болезни детей дети брак с мусульманином влюбленность именины традиции каноны и правила молитва за усопших воцерковление детей исповедь благословение одиночество Божья воля помыслы жизнь после смерти умер родственник самоубийство измена пост Библия пьянство акафисты работа животные грех крестные духовник наркомания потеря близких святой покровитель церковнославянский язык конфликт из-за веры бездетность конфликт с мужем крестное знамение старцы дата поминок некрещенные брак ссора богохульство болезни суеверия семья наркомания близких паломничество прощение секты аборт таинства пьянство родственников иконы уныние домашние животные клятвы иконы в доме ревность покаяние допустимость брака гнев святые похороны смирение лечение молитва Евангелие молитвы о здравии вера самочувствие в храме венчание Псалтирь поминовение праздники потеря работы нательный крестик страсти отношения с родителями крещение развод крест смерть свобода воцерковление свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика