В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля отношения с родителями свечи святые влюбленность традиции крестное знамение исповедь Евангелие церковнославянский язык Библия крещение нательный крестик пьянство допустимость брака страсти дата поминок аборт сны гнев таинства лечение крестные самоубийство брак ссора духовник жизнь после смерти болезни детей смирение пьянство родственников секты работа конец света потеря работы брак с мусульманином суеверия молитвы о здравии воцерковление детей смерть акафисты наркомания близких измена венчание конфликт из-за веры Псалтирь семья прощение развод именины некрещенные покаяние клятвы свобода вера воцерковление дети самочувствие в храме богохульство ревность помыслы уныние конфликт с мужем молитва за усопших умер родственник потеря близких одиночество бездетность проблемы в семье домашние животные животные поминовение похороны проблемы связанные с работой наркомания иконы грех праздники каноны и правила паломничество святой покровитель иконы в доме благословение болезни молитва в храме старцы крест пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика