В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт с мужем смирение церковнославянский язык проблемы связанные с работой самоубийство самочувствие в храме страсти бездетность потеря работы старцы праздники влюбленность венчание наркомания лечение акафисты ссора покаяние проблемы в семье животные уныние смерть пьянство родственников суеверия грех брак развод дата поминок крестные сны секты жизнь после смерти воцерковление детей иконы в доме измена Псалтирь богохульство свобода гнев таинства Библия домашние животные крест поминовение традиции святой покровитель аборт святые конец света клятвы наркомания близких работа пьянство болезни детей молитва за усопших духовник пост конфликт из-за веры вера помыслы молитвы о здравии свечи крещение дети Божья воля ревность иконы нательный крестик умер родственник прощение одиночество именины семья благословение крестное знамение в храме паломничество каноны и правила похороны воцерковление молитва Евангелие исповедь отношения с родителями болезни брак с мусульманином допустимость брака некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика