В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие сны конфликт с мужем молитвы о здравии нательный крестик клятвы измена проблемы связанные с работой иконы в доме лечение молитва за усопших Библия некрещенные молитва проблемы в семье именины пьянство родственников покаяние святой покровитель праздники старцы Псалтирь Божья воля воцерковление детей прощение пост ревность дата поминок животные вера аборт конфликт из-за веры традиции наркомания духовник пьянство секты домашние животные крестное знамение конец света похороны суеверия смирение церковнославянский язык допустимость брака иконы ссора крест паломничество святые работа таинства бездетность семья помыслы одиночество болезни детей богохульство страсти гнев потеря работы потеря близких грех венчание уныние умер родственник смерть воцерковление самочувствие в храме жизнь после смерти акафисты наркомания близких благословение болезни дети влюбленность свобода свечи крещение исповедь брак с мусульманином брак крестные каноны и правила самоубийство отношения с родителями поминовение развод в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика