В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты умер родственник дети поминовение старцы работа клятвы страсти пьянство родственников молитвы о здравии конец света крестное знамение гнев проблемы в семье венчание болезни развод крестные иконы в доме потеря работы наркомания крещение аборт наркомания близких святой покровитель Евангелие смирение крест уныние сны самоубийство Божья воля ревность ссора конфликт с мужем традиции пьянство воцерковление брак дата поминок жизнь после смерти паломничество секты воцерковление детей Библия грех помыслы Псалтирь похороны свечи смерть бездетность конфликт из-за веры измена церковнославянский язык святые нательный крестик болезни детей праздники в храме некрещенные свобода проблемы связанные с работой богохульство вера духовник молитва молитва за усопших допустимость брака пост благословение прощение одиночество домашние животные именины животные семья влюбленность потеря близких отношения с родителями исповедь лечение каноны и правила самочувствие в храме иконы таинства брак с мусульманином покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика