В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение страсти животные наркомания иконы грех Библия дата поминок клятвы самоубийство ревность семья некрещенные прощение проблемы в семье жизнь после смерти богохульство молитвы о здравии духовник святой покровитель традиции одиночество конец света умер родственник сны похороны в храме иконы в доме лечение самочувствие в храме гнев секты венчание свобода отношения с родителями бездетность воцерковление суеверия крещение аборт развод паломничество конфликт из-за веры праздники потеря работы брак с мусульманином дети крестные старцы акафисты молитва церковнославянский язык Псалтирь проблемы связанные с работой Евангелие работа помыслы уныние покаяние молитва за усопших брак домашние животные измена крест конфликт с мужем вера пьянство допустимость брака исповедь влюбленность свечи святые нательный крестик воцерковление детей пьянство родственников болезни потеря близких болезни детей смерть пост таинства Божья воля крестное знамение благословение наркомания близких ссора каноны и правила именины поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика