В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестные потеря близких сны измена брак с мусульманином семья Библия гнев суеверия поминовение ревность аборт одиночество дата поминок свечи конец света пьянство родственников клятвы Божья воля традиции именины молитва вера старцы домашние животные воцерковление детей некрещенные паломничество крестное знамение крещение страсти праздники крест молитва за усопших влюбленность богохульство работа проблемы связанные с работой духовник каноны и правила умер родственник свобода потеря работы секты святые помыслы церковнославянский язык нательный крестик Псалтирь таинства конфликт с мужем наркомания близких бездетность проблемы в семье допустимость брака благословение воцерковление исповедь самоубийство ссора Евангелие брак дети отношения с родителями наркомания прощение лечение венчание иконы в доме конфликт из-за веры акафисты в храме похороны жизнь после смерти молитвы о здравии развод болезни детей смерть уныние пост покаяние грех святой покровитель самочувствие в храме животные пьянство смирение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика