В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение страсти работа клятвы дата поминок воцерковление духовник потеря близких проблемы в семье иконы в доме нательный крестик конфликт из-за веры смерть свечи умер родственник покаяние наркомания традиции грех церковнославянский язык пьянство развод старцы акафисты крестное знамение брак Евангелие Библия конфликт с мужем крестные богохульство влюбленность лечение пост исповедь венчание святой покровитель вера животные отношения с родителями праздники измена свобода поминовение прощение похороны уныние крещение Псалтирь бездетность некрещенные каноны и правила молитва за усопших пьянство родственников аборт допустимость брака молитва болезни помыслы сны семья именины одиночество самоубийство ревность проблемы связанные с работой дети таинства болезни детей домашние животные потеря работы святые благословение секты паломничество жизнь после смерти воцерковление детей брак с мусульманином иконы гнев Божья воля ссора в храме молитвы о здравии крест самочувствие в храме наркомания близких суеверия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика